《老子》第六章:玄牝之門,天地根本

谷神不死,是謂玄牝。玄牝之門,是謂天地根。綿綿若存,用之不勤。

「谷神」不是「稻谷之神」,也不是「山谷之神」的意思,而是「道」之中空有如山谷,它具備創造化育宇宙萬物之神妙功用,且雖具化育萬物之力,自身卻無生,因無生,故無死。然而,山谷又哪裡有什麼創造的神奇呢?或者「谷神」乃是指雌性哺乳動物之子宮,雖然中空如谷卻能無中生有地孕育生命!那麼「道」也就如女性的子宮和產道,是孕育和創造天地萬物的門戶了!故此,玄妙幽深的道啊,乃是天地宇宙之根本,也許這個所謂「門」,就是宇宙大爆炸那個「奇點」,再從認知邏輯往上追溯,則無法探知了。

此「太玄」無形無相,深不可測,卻並非什麼都沒有,好像存在,又似不在,這個「綿綿若存」的「若」字用得很准確,如果斷定它確實存在,那麼就意味著「道」可以被感官所感知和思維,如此認知就將「道」降級為了形而下之具體存在者;如說不存在,又如何能具有綿綿不絕,用之不勤,永不枯竭的創化之神妙偉力?所謂「恍兮惚兮,其中有物;惚兮恍兮,其中有象。」真乃似無實有,似有實無,若有若無,亦有亦無,非有非無,有無統一,不可思議也。

若能內觀參悟此玄妙莫測,天地根本之空無道體,則生命即有所歸趣,而精神之能量和創造力亦綿綿不絕矣! (網絡資源匯編)

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